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或禅者所修的禅法为象征僧——圣僧团。 因此，我们有必要常常接触佛教信物、佛教活动和信徒（尤其是智慧禅修者）。它们亦能帮助我们提高消沉的意气。 讲到精进，我们能以观想把悚惧基来激起精进。八悚惧基是：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333552410.html
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原在须弥福寿之庙“吉祥法喜”殿内悬挂着一幅唐卡“六世班禅额尔德尼罗桑贝丹益西僧装像”。此画是清代宫廷画师所绘，现为故宫博物院所藏。这幅唐卡为绢本，画面中的六世班禅身着黄色僧服，头戴黄色僧帽，左手执佛经，右手施说法印，形态体现出正在为众生宣讲佛经。此幅唐卡的背后，有以汉、满、蒙、藏四种文字书
写的款识。汉文为：“乾隆四十五年七月二十日，圣僧班禅额尔德尼自后藏来进，上命画院供奉绘像留弃，承...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141582796.html
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宗教文化交流协会、陕西省佛教协会主办，西安市佛教协会、西安市大慈恩寺、西安佛教文化研究中心承办，华商报社协办。
还原一代圣僧西行之旅
公元628年秋，玄奘从长安出发，开始茫茫西行之旅。...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/15575692609.html
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僧却有贤圣僧和凡夫僧之分，我们又该如何看待呢？从究竟意义上说，皈依僧宝，是皈依贤圣僧的品质。但住持和弘扬佛法，却离不开眼前的凡夫僧。所以，全体受过比丘戒的僧众，都属于僧宝范畴，是佛弟子皈依的对象。特别...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550388605.html
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，于是和天上的眷属，散花在奴婢的尸体上。
（二）尽心布施必解贫困
《法苑珠林》上记载：“隋朝的时候，终南山有一位高僧，法号叫普安因为他是一位圣僧，所以凡是他所到的地方，大家都办素斋来供养他。有一天，这位圣僧来到了大万村。村子里有位名叫遗生的穷人，他家实在很穷，住的房子只有四面墙壁，连遮雨的屋顶都毁损不堪。田遗生有四个女儿，每个女儿都穿得破破烂烂的，连身体也没有办法完全遮盖住，田遗的长女...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991573.html
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佛乘宗创立因缘 佛乘宗第一代祖师 妙空圣僧为什么选择在这个时节创立佛乘宗呢？最主要的原因，就是佛乘气象形成，所以才来传佛乘大法，这也是诸佛唯一真正要传的法。 佛乘宗第二代祖师 缘道上人所讲的...一样，所有的修行法，不管那一宗那一派，都是往这条路走的，离开这条路的就是外道了。 ( 三)佛乘宗创立的因缘与时代背景 佛乘宗是民国初年，由中国大陆云南 妙空圣僧所创立。 妙空圣僧的来历严格讲没有人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15144956066.html
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三、亦圣亦凡的三藏法师 玄奘的形象到宋元取经故事中为之一变：《三藏法师传》中的玄奘，其超凡入圣主要是精神方面的，作者虽时神其迹，但并未说他是圣僧，尽管他实际上乃僧之圣。宋元取经故事中的玄奘，既有被神化的一面，也有被世俗化的一面。论原因，当由于作者的宗教观念使之冉冉升入云端，尘俗意识又使之渐渐降入人世，然而宗旨则是要将其塑立成圣僧，以弘扬佛法。 其一，玄奘前身问题的演化。 《三藏法师传》卷...
张锦池
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585858428.html
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活佛的信徒，都得不到他的相片，这张相片，是活佛的弟子陈建福君在活佛圆寂後在他的出国护照上放大照下来的，我回国时，陈君送我一张，给我留作纪念，这次，特地制版印出，给大家认识认识这位圣僧的真面目。 乐观 ...印单行本的奢望，那知林锦东居士看了文稿，生发欢喜心，他为了重视这位圣僧的记录，回信给我说，决定由国际佛教文化出版社印单行本流通，并请名画家江清水先生插图，我当然随喜，初版印出五千册，很快地销售一空，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361544861.html
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同)至晚汤果次日粥罢。请新旧人茶。库司亦请茶。然不及赴。赴方丈茶罢。却往致谢。半斋库司点心仍提调。送旧人粥饭三日 堂司特为新旧侍者茶汤 草饭罢。维那令堂司行者。请新旧侍者。并圣僧侍者。参前就...。首座直趋住持前行礼。初展云(此日特蒙煎点礼意过勤。下情不胜愧感之至)再展叙寒温毕。触礼三拜。首座从圣僧后右出堂前。住持相送复位执盏。侍者烧光伴香毕收盏。鸣鼓三下退座。首座仍于法堂下间。候住持谢茶 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333556875.html
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圣僧们的福德，得到施主们的发心救济，延持贫贱的生命。可是，我们将来的困苦会更加严重，因为圣僧们托钵受供养，他们有修持佛法的福德，回向给众施主消灾增福慧。至于我们，每天只是白吃人命救济的饭，实在惭愧！惭愧...豪贵长者以及一般民众，都起了我慢之心。他们纷纷议论说：“佛陀为何连这些下贱辈的乞丐，也允许他们进入僧团中做比丘呢？我们今后修福业、恭敬供养佛陀和圣僧时，怎么可以让这些下贱之辈的乞丐比丘，坐在我家的床席...
丹仁绒臬 编
|因果|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2246551463.html